藏香是一个具有1000多年历史的神圣之物，从遥远的过去一直走到了现在。无论走到哪里都可以感受到它的存在，不管是寺院庙堂之上还是平常百姓家，甚至那川流不息的转经路上，都弥散着浓郁的草本芬芳。伴随着香烟的升起，将人们的祝福与愿望带向遥远的天际。“我的目光遥望，遥望一个遥远的地方，我又看见一片高原风光，蓝蓝的

西藏医药唐卡是古代藏医为解说藏医药经典著作《四部医典》而绘制的彩色挂图，是藏医药传承中最生动、形象的医学教具。医学彩色挂图愿望树—形象地介绍了藏医对人体生理功能和变化的理解。其中包括藏医胚胎图、人体解剖结构、各种藏草药图释、名医图。唐卡的内容完全按照《四部医典》文字叙述的内容，描绘出来，图文并茂的阐

“高高的宝山顶上，飘扬着洁白的哈达；随风飘扬的哈达，带去吉祥的祝福；洁白的哈达上面，印着吉祥的图案；那是圣洁的哈达，那是幸福的象征……”这段歌词来自“金东文成公主系列歌谣”，结合质朴、舒缓的旋律，一种娓娓道来的述说感，让记者仿佛置身一场与千年前的人物和故事的奇妙对话。据了解，相传吐蕃时期文成公主曾来

说到古老的崇羊习俗，我们不能不提到两座古老寺院的修建与羊所发生的故事。大昭寺位于拉萨市旧城中心，始建于公元647年，是藏王松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主后，为其修建的宫殿。它是西藏最古老的一座仿唐式汉藏结合土木结构的建筑，距今已有1300多年的历史。后经元、明、清历代维修与扩建，逐渐形成今天拥有5座金顶、108个佛

以唐卡、泥塑、堆绣、雕刻等为代表的热贡艺术，是藏传佛教艺术的重要组成形式，列入联合国教科文组织人类“非遗”名录。数百年前，热贡艺术发祥于青海省黄南藏族自治州，如今，在这座藏族文化艺术“富矿区”，传统村落里“家家有画师、户户画唐卡”的传承历久弥新。民间传承“指尖”技艺黄南藏族自治州泽库县和日镇的公保南

丰收季里的欢声笑声雪顿节过后，西藏各地迎来秋季的丰收，这时也是放风筝的好时节。西藏放风筝的历史据说有一千年左右，在西藏各个地方都有放风筝的习俗。一个好的风筝手，不仅要把风筝放得高，更重要的是能自如地控制风筝上下左右、远近盘旋的能力。放风筝的人依靠放线和收线的微妙变化，可以使风筝在空中上下迅速升降、旋

不为点灯，只为立志灯，意味着破迷除暗，意味着追求光明，意味着未来的希望，给人温暖的精神力量。今天，对藏传佛教所有的僧人和信教群众来说，都具有重要的意义。在藏传佛教发展的历史上，曾经有人标榜专修，轻视教典，宗喀巴大师细致地学习和钻研了诸多教典，写下了指导次第修行的显密经典著作，指明显密的学习和实修次第

一、《智美更登》它褒扬佛教利他主义信徒，在被冤屈流放的境遇中仍然坚持乐善好施，最后将儿女、妻子，以至自己的眼珠都献给乞丐。该剧是《大藏经方等部》中《佛说太子须大（上奴下手）经》的直接演绎，但剧中开头部分写五于智美更登广作施舍，被敌国利用，派人装扮成叫化子骗去了传国之宝，这又被奸臣抓住把柄而告了状，使

据中国传统习俗，农历正月初七、十七、二十七这三天分别是小孩儿、大人和老人的“日子”，要吃面条，小孩子吃面条会全年身体健健康康，大人吃面条寓意全年平平安安，老人在正月二十七这天吃面条也会长命百岁，这个吃面的风俗习惯，寓意用面条缠住岁月的双腿，祈求健康长寿平安。这些都是人们期盼吉祥安康，在正月里祈福的风

让现代音乐在传统音乐中舞蹈作为一个特色民间乐种，西藏传统民族乐器的演奏长期扎根民间，具有深厚的文化底蕴和广泛的群众基础，传播着传统文化精神的音乐文化，有着独特顽强的艺术生命力，经过一代代艺人上百年的锤炼，已成为民间音乐文化的重要财富。自治区歌舞团民族乐队以演奏演唱民间音乐、古典宫廷音乐和宗教音乐为主